• 1、陕北秧歌的起源是什么
• 2、九宸困在缚灵渊下，是怎么出来的

1、陕北秧歌的起源是什么

陕北秧歌有着悠久的历史，最早历史最早到宋代，在明代逐渐发展中能成熟起来，在清代渐渐地繁荣起来，有一段时间而且战乱等原因、这里的秧歌也曾跌入低谷，再后来，在1942年，因为延安文艺座谈会上的讲话，这里的秧歌又重新焕发新的生机与活力，不停取得新的进展，也在这之前，发展速度越来越快，下一界当地老百姓喜闻见乐的一种娱乐休闲。

在新成立后陕北秧歌走下艺术舞台就开始向全国乃至全世界接受传播。伴随改革开放以及网络时代的发展，物质生活水平的提高在秧歌表演中也绝无可能体现，人们的服装在内表演动作、伴奏音响均紧跟时代的步伐，体现出来出浓厚的时代气息。

2、九宸困在缚灵渊下，是怎么出来的

这一幕，大概是真有，而非想象中。

当然了，这是有许多依据的，不是他是凭空说的

九宸在缚灵渊下，曾经对灵汐约定，只要你他一息尚存，他就一定会会回到自己灵汐身边，陪着她的，而九宸在前面更是说过，他从来不曾真正的地抛下过她。

这句话，倒是是事实。

灵汐的前半生因为自己的魔气，算是一次殒命九宸之手，可要知道，这是九宸另辟蹊径，孤掷一注地救她，所有人都觉着她是没有最后一线生机的时候，是九宸拼上性命挖心护得住了她，他总是让灵汐相信自己的实力，总是承诺九宸什么，确实过程曲折，褚璇玑自己又是受尽苦难，但九宸也是你做到了的。

竟像元瞳自己吐槽的：你一拔杀我几次，还不给我气恼了？……那杀是是真的杀，疼是真有疼。

他们之间的命运，从一正在就已经是因为长生结，是因为魔气而捆住到了一起的，相互受煎熬遭罪，在一起凡间历劫历难，但当苦难进来，两个人是肯定会会重逢的。

这也符合国家规定九宸重诺守信的特质，除了，也有很最重要的一点，这部剧跟别的的仙侠剧应该有一个非常差别的差别，那就是当以外仙侠剧的男主角为了正所谓大局选择类型先放弃了女主的时候，唯有九宸还没有那样的话做，在两难的选择面前，他愣是开劈出了第三个选择，天资彼此的修炼圆满，所以才，小兮也许，在缚灵渊下，表面上看唯有两个的选择，事实上会有第三个，九宸是有会开辟出来出两个回归的的。

九宸有过说过他是第四代战神了，战神，也是会死的，然而事实并非如此，他“死过”四次了，却预料所有人意料的活了下来。

两次的“死”不是真正的的死，只不过是他离死亡不远了，刚才，是当年的神魔大战，他的族人都举族而亡，他自己又是心脉俱损，也没活路了，可天尊和天君给他换心的决定，救了他。

而俩次死，则是在五万年前魔神大战的时候，用到最后一丝神力封印魔君，护住灵汐，然后自己灵海被打散，听从乐伯说的，死光光了，绝不可能侥幸生还的，可九宸却在五万年后，在灵汐的误打误撞中，就这么大醒转了。

但其实，九宸的这两次死，都有一个很重要的东西在起作用，那就是他的心，女娲石心，正只不过女娲占据造人的能力，因此即便九宸灵海溃散，却也能能够活下来。

但是，早在九宸送灵汐到锁妖塔的时候就告诉过，那是自古至今住大妖的地方，是六界空间中众多森严的地方，也能保灵汐不受魔气进犯。也就是说这样一个连魔都不能逾越的地方，九宸的女娲石心却能稳稳地封印住锁妖塔，能用神农鼎的功能，足见，女娲石心的强横功能。

虽然九宸结果为了天下苍生，跟灵汐三人联手封魔景休，也连同的将自己也封魔在里面，但女娲石心的存在，再可靠了九宸在里面的不受神魔之气相冲的侵扰，女娲石心还能够被压制住里面的妖魔鬼怪，甚至于吸收炼化里面的妖魔，大概，这都是为啥幽都山一战中，九宸明明都是魔气入体，却丝毫也没心魔的原因。

女娲石心，给了九宸所有的生的我希望和走进缚灵渊的可能，假如说那些的神仙需要透过自我的牺牲才能结界住幽冥之门，这样九宸哪怕是被封印在幽冥之门内，也不可能就此死亡，不过，他某种意义上，不算女娲的延续，也算女娲的化身。

这是他优于别的神仙的地方，也是他都能够屡屡转危为安的地方。

我们明白，女娲补天是发生在祝全融共工大战之前，也就是说，在远古神话中，女娲和祝融，共工这些极有可能是同一时期的神。祝融是火神，在神话中，相传当年火精是祝融气化增调的火种，这也就是说，没有祝融就没有六界的光和热。

而在剧中，火精的出处则换了三个说法，参照祸斗说的，那是祝融打娘胎里带出去的万火真元，是火种，能续万物生机。

但不论是哪种说法，火精都预示着什么着光明和希望，而这样一个看似没多大用处的东西，却给了九宸许多机会。

简单的方法是在他生机被打散的时候，及时从长生结里跳了出，救了他一条命，如果你是就是彻底治疗了他身上的寒疾，甚至九宸醒后，不但身体也没受损，反而法力大成不少。

是因为火精还修真者的存在着，所以才就算祝融死了也没引响六界的光明的力量，可火精进入了九宸的身体，与九宸融合为一了，这也九宸那是那光和热，是六界的生机只希望，这样的设定，是不可能死的，更不可能一直都被困在幽冥之门的，要不然这世界的光和热，难不成就此消散了？

九宸两年前用神农鼎去救灵汐的时候，就问过司命有什么呢能代替神农鼎，司命当时有明言远古众神的法器威力浩瀚，其中就有伏羲骨，蚩尤刀，神农鼎，女娲石，除了神农鼎，是对别的法器在何处，司命是不知道的，但天君当然明白，不然的话他不可能对九宸做这样的提示，这是点，如果说天君明白这些个法器所在的位置，到最后会不会目的是救九宸而跟天尊串通一气，找到那些个法器呢？要知道，天君能用女娲石救九宸，当然也会不会愿意用其他法器去救九宸的。

除了，法力无边的远古众神，远远的不单单这四个人，他们留下来的法器，他留的东西，那样一来也有大作用的，火精那就是一种。

既然火精在九宸身上，也许是它能为九宸带给重见天日的到那天，到头来九宸逃出幽冥之门的机会也不肯定会。灵汐在临死前帮帮九宸，当年的幽冥之门是天尊和上一代战神封魔的，缚灵渊则是天尊和列夷一同布下的阵法。

这种告知了我们两件事：

第一是天尊当年就早紧跟一代战神出手过，牺牲的是上一代战神，那就天尊当然是明白要再次被封印幽冥之门，可以要有两个人合作的，可当时天尊分明是准备自己一个人下去缚灵渊封印幽冥之门的，并没有想告诉任何人（其实，天君是很清楚这件事的）。

这也就是说，天尊或则是还想自己不入轮回都留在缚灵渊下坐镇（跟九宸差不多），要嘛那就是有方法可以不另一个人封印幽冥之门，所以他个人去。这一点，和上面小兮说的相关，远古众神的法器，也许能可以发挥一些作用，再加前面小兮结论的，九宸在幽冥之门内极有可能活得好好地的，情况下，天尊营救九宸，再齐心合力封锁幽冥之门也并不为过。

第二则是缚灵渊的阵法并并非只有一列夷一族才能开启，天尊也也可以。

天尊是与天同寿的人，一生中过的清淡寡欲，真正的情感牵绊，唯有两个徒弟，是对两个徒弟有都一样的活法，天尊是非常欣喜并且觉得开心的，尤其是九宸，天尊对九宸的宠爱，又不是父子胜似父子。

当年他没法一定要及时全力出手救下九宸，万念俱灰地闭关修炼短短5万年才等来九宸的回归，甚至于他能观察和思考大部分事，知道九宸会自己冲动去缚灵渊，所以他什么都先不说，可如今又一次眼睁睁的又看了看九宸去送死，天尊是痛心，接受不了的。

九宸在结果的三次谈话中，有过授权他帮个忙看护灵汐，可这三百年里，灵汐渐渐地看开，生下九宸的女儿彻夜守在从极渊里，想必天尊都是心中，疼在心里的。

人否则的话有了情感，可能会尽我所能地护他们考虑周到，他和天君一样，知道更多九宸他们所还不知道的事情，拥有他们所是没有的能力，想必要救走九宸，也也不是还没有可能的，只不过是可能要些时间，尤其是九宸跳下缚灵渊的时候，天尊肯定是受了伤的，救下九宸可能困难，但绝对是能救的。

不论是哪一种，才是开了挂的主角，手中掌握主角的无尽的光环，《三生三世十里桃花》里，夜华都能掌握着父神残留的力量战胜令羽，仅沉睡中三年就醒转。九宸当然也能凭着着女娲石，祝融的火精，自身的意志，天尊和天君的协助逃离幽冥之门了。