• 1、《王者荣耀》赏金模式十连胜有多难
• 2、股票翻倍需要几个涨停
• 3、新疆昆玉市怎么样
• 4、有哪些打豆浆的营养配方
• 5、古时候没有身份证没有户口本，那些当奴婢的为什么不逃走

1、《王者荣耀》赏金模式十连胜有多难

你好我是灵丹妙耀，寇丹进阶教学的作者，触手主播寇丹，我来解答你的问题1. 关于赏金模式的解析该模式是一个只有在每天12:00-24：00开放的一个单人匹配模式改模式的匹配特点是：1. 依据段位大致匹配（也有可能会匹配到部分跨度大段位的人）2. 依据你连胜数量来进行匹配,打个比方你4胜,那么你遇到的对手和你的队友基本上也是4胜左右的。一轮赏金赛中，召唤师可以进行最多12句比赛,从购买赏金门票开始算起，每输一把就有一个交叉，叉满三个即为停止比赛，截止胜率数为多少就是你可以拿到的宝箱等级。如何取得赏金十连胜1.首先你得有一个擅长的位置，不能是辅助位置，毕竟这是一个路人匹配之间的5V5你是需要去对节奏有所把控的人，最好的位置就是打野啦，你能玩的一手优秀的打野就不要把位置让给其他人，然后如果队友宁死不屈也不要放弃输出位置，因为你自己肯定是有输出的有节奏的，能被带躺的概率不高，不要存在躺的心理。2.安抚队友，总会遇到一些脾气不太好的人，或者是心态比较不好的人，你做什么他都有意见，一个送字了却所有，这个时候你应该适当的安抚他，告诉他这把你带躺，一般人遇到这种情况都是选择先相信你的，只要你前期打的不差，那他送的概率就很低，实在不行，你就屏蔽所有人，自己安心打自己的，送也一个人的事情，也不是什么高端局，尽自己所能的去做，他看到希望就不会送了。3. 适当的去放弃，为什么要这样说，因为你的目的如果是十连胜的话，你开头就跪了俩把了，你得连胜10把这概率明显没有你刚刚开始高了，所以遇到实在不行的开局，就适当的放弃，重新再买一次门票4. 选版本强势的英雄，或者自己擅长的英雄， 你自己都不认真对待，队友也不会认真对待你的。每把尽自己所能的去做，去打。虽然好久没打赏金了 但是这个对我来说还是挺简单的 献上自己的25十胜图

2、股票翻倍需要几个涨停

算这些一般都会用“72法则”，简单说就是1%的年华收益率，经过72年会翻倍。有了这个大概的关系，就可以推倒出很多东西。比如楼主说的，涨停是10%，那翻倍大概就是72/10 = 7.2，也就是7个涨停板就基本上快要翻倍了。类似的还有，如果每个交易日都能赚1%，那么一年如果有210个交易日，就能变成8倍。也就是10万能变成80万。很神奇的力量对不对。这其实也是投资里一直强调本金安全的另一个原因，即便收益率低一些，只要能保证长期持续的盈利，那最后都不会差，而一旦有亏损，那就要花更多的时间来回本。所以，真正的高手不是在牛市赚得多好，而是在熊市能不赔。当然，说到事件复利的力量，也还要说本金的问题。1万的本金，即便是翻了10倍，也只有10万，若是100万的本金，1%就有10万，这显然对投资能力的要求是完全不一样的。所以，积累本金同样重要。

3、新疆昆玉市怎么样

昆玉市，挂牌成立2年以来，发展神速。

4、有哪些打豆浆的营养配方

给大家总结分享30个营养豆浆的配方，1个月不重样。我打豆浆的材料，不局限于黄豆、黑豆和其他各种豆子，就连坚果、水果、蔬菜、银耳、木耳等，都可以用来打豆浆，不仅风味独特，还很有营养。豆浆食材搭配原则1、不要贪多有的人打豆浆，喜欢把各种粗杂粮都混合在一起，巴不得把市场上能买到的都不错过。一壶豆浆10几种甚至20种材料，每种材料只有几克，发挥的作用不大，食物太杂乱无章，还可能会加重脾胃的运化负担。一般打一壶豆浆，选择2-4种材料搭配即可。2、不要盲目很多人都是听别人说什么食物好，就吃什么，从来不考虑自己身体的需要，也不考虑食物间的搭配。比如，一场排球赛，全都派主攻手上场就能赢吗？不能！一个队需要有主攻、副攻、二传、自由人等不同特长的球员，默契配合，才可能赢得比赛。食物的选择也有一定的规律，先要了解自己的身体需要什么，再了解每种食物的特点是什么。食物本身并无好坏，只有合不合适。3、突出重点饮食的花样不在多，而在于有用。虽然，今天要给大家分享30款豆浆配方，但并不是为了让大家每天一款不重样，而是让大家在身体的不同情况下，都能选择到合适的豆浆。如果你是一个湿气较重的人，那就要多喝健脾祛湿的豆浆；如果你想补血，就要以健脾和补血为主；如果你的体质比较燥热，就要多选择一些滋阴润燥的搭配……是否不重样根本不重要，如果身体有需要，1个月喝同一款豆浆都没问题。1、桂圆双豆浆材料：黑豆、黄豆各半杯，桂圆30粒。做法：黑豆、黄豆浸泡2小时以上，换水清洗，和桂圆一起放入豆浆机或破壁机中，加水，选择“豆浆”键即可。我喜欢黑豆、黄豆混合一起打豆浆，黄豆豆浆味道更好，而黑豆的营养更丰富。我还喜欢用大枣、桂圆这类甜味食物代替糖来调味，比纯糖的味道更香甜，又多了一些养生作用。2、花生核桃黑豆浆材料：花生3/5杯，核桃6个，黑豆3/5杯。白糖适量。做法：核桃去壳、取仁，黑豆浸泡2小时以上。将花生、核桃、黑豆放入豆浆机或破壁机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加少许白糖调味。每个豆浆机或破壁机都配有量杯，用自带的量杯量取食材。3、三豆饮材料：黑豆、绿豆、赤小豆各1/3杯。白糖少许。做法：将黑豆、绿豆、赤小豆浸泡2小时以上，换水清洗，放入豆浆机或破壁机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加少许白糖调味。这个配方，出自扁鹊之手。4、枸杞核桃双豆浆材料：枸杞10g，核桃6个，黑豆、黄豆各半杯。做法：核桃去壳、取仁，黑豆、黄豆浸泡2小时以上，枸杞洗净。全部材料放入豆浆机或破壁机中，加水，选择“豆浆”键即可。枸杞是香甜的，可以不用加糖调味。如果不习惯，少量加一点冰糖也可以。5、双豆薏仁羹材料：绿豆、赤小豆、薏仁各1/3杯。冰糖少许。做法：将三种豆子提前浸泡2小时以上，换水清洗，放入豆浆机或破壁机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加少许冰糖调味。赤小豆和普通红小豆有区别，赤小豆细长呈腰形、颜色更深更暗，但祛湿效果更好。6、三伏羹材料：赤小豆50g，白茯苓40g，大枣5个。做法：赤小豆、白茯苓浸泡2小时以上；大枣洗净、去核、撕碎。全部材料放入豆浆机或破壁机中，加水，选择“豆浆”键即可。白茯苓虽好，但口感粗糙，不好炖煮，用豆浆机来处理，简单方便，口感细腻。7、绿豆百合羹材料：绿豆3/5杯，百合30g。冰糖少许。做法：绿豆、百合浸泡2小时以上，换水清净，放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加少许冰糖调味。我一般在晚上临睡前把材料泡上，第二天早上起来就可以打豆浆了。虽然隔夜，但时间间隔大约7-8小时，而且晚上温度比白天低，并不会对食材产生太大影响。8、大枣桂圆莲子羹材料：大枣6个，桂圆30粒，莲子30g。做法：莲子浸泡2小时；大枣洗净、去核、撕碎。全部材料放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。大枣和桂圆都非常香甜，如果觉得这个份量味道太甜，可以酌量减少一点大枣和桂圆的用量。9、桂圆三红汤材料：桂圆20粒，大枣6个，赤小豆半杯，红衣花生半杯。做法：赤小豆浸泡2小时以上；大枣洗净、去核、撕碎。全部材料放入豆浆机，加水，选择“豆浆”键即可。花生衣有增加血小板凝聚的作用，血液粘稠的人，可以先用温水浸泡花生，将花生衣去掉，再打豆浆。10、补血养心羹材料：大枣6个，桂圆30粒，野生葛根粉45g。做法：大枣洗净、去核、撕碎，和桂圆一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。野生葛根粉放入小奶锅中，先用少许清水化开，再将打好的大枣桂圆汁，趁热倒入锅中，边倒边快速搅拌，冲成糊状即可。如果温度不够，没有冲成糊状，只要放到火上加热煮沸即可。11、香蕉芝麻糊材料：香蕉1根或1根半，黑芝麻7/10杯。做法：香蕉去皮、切成小块，和黑芝麻一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。黑芝麻颗粒太小，清洗不方便，可以先装到一个茶袋中再清洗，然后将茶袋翻转过来，黑芝麻就倒出来了，再把袋子泡到水里，沾在袋子上的少量黑芝麻就都跑到水里去了，连水一起倒入豆浆机即可。12、银耳百合梨羹材料：干银耳10g，干百合30g，梨1个。做法：银耳泡发、撕成小块；百合浸泡2小时；梨去皮、去核、切小块。全部材料放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。银耳用豆浆机处理，简单方便省时，而且口感非常柔滑粘稠，是懒人的福星。13、百合苹果羹材料：干百合45g，苹果1个，大枣6个。做法：百合浸泡2小时以上；苹果去皮、去核、切小块；大枣洗净、去核、撕碎。全部材料放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。大枣主要是用来调味的，苹果本身也自带甜味，但百合的味道不是非常怡人，用大枣来调味，口味更加香甜。14、榴莲玉米马蹄爽材料：榴莲果肉2块，甜玉米1根，新鲜马蹄8个。做法：榴莲取肉、去核；马蹄去皮、切小块；玉米取粒。全部材料放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。榴莲的味道有人喜欢有人厌，但和其他食物一起打豆浆，味道变得很柔和、香甜，很好喝呢。15、银耳火龙果羹材料：干银耳10g，火龙果1个。冰糖少许。做法：银耳泡发、洗净、撕成小块；火龙果去皮、切小块。将银耳和火龙果放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加少许冰糖调味。火龙果中的色素无法被身体吸收，会通过大小便排出，所以，吃了火龙果后，尿液、可能会出现红色，千万别紧张。16、茯苓芝麻糊材料：白茯苓50g，黑芝麻60g。蜂蜜2勺。做法：白茯苓浸泡2小时以上，黑芝麻洗净。先将两种材料放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。打好后将芝麻糊晾到约五、六十度，再调入2勺蜂蜜。这个配方是根据苏东坡的茯苓饼方改编的，好喝。17、桂圆花生芝麻糊材料：花生3/5杯，黑芝麻3/5杯，桂圆30粒。做法：将三种材料清洗后，放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。虽然豆浆机、破壁机上有很多功能键，但我觉得“豆浆”键的打磨程度最细腻，所以，不管打什么，我都习惯选择“豆浆”键。18、枸杞山药羹材料：枸杞25g，干山药50g。做法：将干山药泡软，切小块，再和枸杞一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。想要更浓稠的口感，可以再加半杯黄豆或黑豆，或者加半杯小米或黑米，打成米糊也可以。19、核桃花生露材料：核桃6个，花生3/5杯，桂圆30粒。做法：核桃去壳、取仁，和花生、桂圆一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。在不影响豆浆性质作用的基础上，用大枣、桂圆等香甜的食物代替糖来调味，好喝又养生。20、山药四神汤材料：茯苓、莲子、芡实、薏仁、山药各20g。白糖适量。做法：将上述材料浸泡2小时以上，换水清洗后，放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加少许白糖调味。据说这是乾隆下江南时留下的食疗方，不管有没有名人背书，这个汤，是真好。21、百合山药羹材料：干百合30g，干山药30g，大枣6个。做法：将百合、山药泡软，撕小块；大枣洗净、去核、撕碎。全部材料放入豆浆中，加水，选择“豆浆”键即可。新鲜山药易滞气、易过敏，作用效果也没有干山药好，打豆浆、煮粥、煲汤，我一般都选择干山药，新鲜山药可以用来炒菜。22、山药薏仁羹材料：干山药45g，薏仁半杯。白糖少许。做法：干山药、薏仁浸泡2小时以上，放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加少许白糖调味。山药虽好，但吃多了易生痰湿，配薏仁正好可以抑制它的湿气。23、枸杞核桃黑米糊材料：枸杞15g，核桃6个，黑米3/5杯。做法：核桃去壳、取仁，连同枸杞、黑米一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。枸杞有点甜味，如果觉得不够甜，可以少量再加点冰糖。24、枣圆黑米糊材料：大枣6个，桂圆30粒，黑米4/5杯。做法：大枣洗净、去核、撕碎，和桂圆、黑米一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。黑米也可以换成小米、红米、大黄米等。25、绿豆薏仁海带羹材料：绿豆35g，薏仁35g，干海带10g。冰糖适量。做法：将干海带泡软、清洗干净、撕成小块；绿豆、薏仁浸泡2小时以上。将这三种材料放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。打好后加冰糖调味。广西、广东人吃的海带是甜的，其他地区的人吃的海带是咸的。但绿豆和海带是非常好的搭配。26、黑木耳大枣羹材料：黑木耳10g，大枣6个。做法：先将黑木耳泡发，洗净；大枣洗净、去核、撕碎。全部材料放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。黑木耳号称“清道夫”，可以清理血管和肠道，但有些脾胃不好的人消化不了，用豆浆机处理就是个好方法。口感像银耳羹一样粘稠、柔滑。27、枸杞地瓜羹材料：枸杞10g，新鲜地瓜约350g。做法：地瓜去皮、切小块，和枸杞一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。在我的豆浆食谱里，几乎没什么食材是不能放进豆浆机的。28、银耳马蹄爽材料：干银耳10g，新鲜马蹄12个。做法：银耳泡发后撕成小块；马蹄去皮、切小块。全部放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。马蹄的甜味比较清淡，如果不习惯，可以再加一点冰糖调味。29、马蹄莲藕羹材料：新鲜马蹄10个，新鲜莲藕1节。做法：马蹄和莲藕去皮、切小块，放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键即可。打豆浆更适合选择口感脆的莲藕，打出来的浆更清爽。如果喜欢粘稠的口感，可以选择粉糯口感的莲藕。30、猴菇小米糊材料：白小米2/3杯，大黄米1/3杯，猴头菇15g。盐、香油少许。做法：猴头菇浸泡至没有白心，用清水反复搓洗至没有黄水，挤干水分，撕成小块，和白小米、大黄米一起放入豆浆机中，加水，选择“豆浆”键。打好后倒出，加入少许盐和香油调味。这是豆浆米糊新做法，还是猴头菇的新做法呢，呵呵。结语豆浆的营养配方千变万化，但万变不离其宗，适合自己的才是最好的。饮食，一定要根据自己的身体需要来安排。30款营养豆浆配方，赶快打起来吧。

5、古时候没有身份证没有户口本，那些当奴婢的为什么不逃走

古人对户籍的管理也是很严格的，当奴婢的不是想逃就能逃的。户籍登记在我国很早就出现了。据甲骨文记载，商王朝已开始实行人口登记制度，有“登人”或“登众”，即临时征集兵员的记载。如殷墟甲骨卜辞“辛巳卜，贞，登帚好三千，登旅万呼伐”，“登人三千呼战”等等皆是。《尚书·多士》篇说：“惟殷先人，有册有典”，可见当时已有了人头统计。这可以视为我国户籍登记制度的萌芽。西周时创建了原始的人口登记办法。据《周礼·秋官·司民》记载：“司民掌登万民之数，自生齿以上，皆书于版，辩其国中，与其都鄙，及其郊野。异其男女，岁登下其死生。及三年大比，以万民之数诏司寇。司寇及孟冬祀司民之日，献其数于王。王拜受之，登于天府。”可见，当时已设立了掌握户籍的官职“司民”，对生齿(男孩满8个月，女孩满7个月为生齿)以上的人，按不别登记于册，即“书于版”，并分城(都)乡(鄙)进行人口统计(这是目前已知我国最早的城乡人口划分)。另外，每年要对人口的出生和死亡进行登记，以掌握自然变动情况，每隔三年进行一次人口调查核实(即“大比”)，孟冬(阴历十月)时上报。所以说，周朝已有了户籍登记制度的雏形。春秋战国时期，各诸侯国为扩大兵源，增加赋役，稳定社会秩序，纷纷建立严格的户籍登记制度，即“书社制度”和“上计制度”。“书社制度”的内容是：百姓25家为1社，“社之户口，书于版图。”“上计制度”是：郡、县长官每年于年底前将下一年度的农户和税收的数目作出预算，书之于木券上，呈送国君。如商鞅变法规定“四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。”在户籍管理方面采用“编户”、“定籍”。如建立居民组织：五家为一轨，十轨为一里，四里为一连，十连为一乡，五乡为一军(齐国)；建立“春曰书比，夏曰月程，秋曰大稽，与民数得之”的户籍核查统计制度等。秦统一全国后，户籍登记制度日趋完善。秦始皇十六年(前231年)规定男子不论成丁与否，一律登记年龄。(《册府元龟》卷四八六，《邦计部》)在户籍管理上也更加严密。理论上，国家是户籍的管理者，然而在实际执行中仅靠为数不多的地方官员对人口实施具体管理，往往难以达到有效控制的目的。因此，秦朝利用社区组织加强控制，进行什伍编制，“定什伍口数，别男女大小”，“什伍皆有长”，实行“连坐制度”；“使民无得擅徙”，人口迁居，应请求地方官吏“更籍”。(《商君书·境内篇》，《史记·商君列传》，《商君书·垦令篇》)户籍管理制度已相当完备了。汉承秦制，户籍管理又有发展。刘邦委任萧何作丞相，萧何编制《九章律》，其中的“户律”规定了详细的户籍管理办法，实行编户齐民，历史上首次将户籍管理上升到法律规范。汉代，户籍至少三年一造(有的学者认为是年年更造)，县、道官吏负责对户口的验查和登记，时称“案户比民”，简称“案比”。案比的时间在当年仲秋之月(8月)。届时，老百姓必须扶老携幼，前往县府，聚集廷中，等待接受主吏的验阅。户籍的载入者主要是20～60岁的男子。为了防止人们为逃避苛役而、虚报，还特意制订了临时性的查察措施。魏晋南北朝时期沿袭秦汉时期户籍登记制度，实行黄籍、白籍制，黄籍记载服役年龄的人口，白籍记载江南的北方人口。东晋南朝时期，由于战争频繁，户口流徙严重，为了整理户籍，实行了多次“土断”，将北方侨居人口和浮浪人口，统一登入当地户籍，加强控制，以增加国家的财政收入。隋唐的户籍登记实行“输籍定样”制，规定：民始生为黄，4至15岁为小，男子16至20岁为中，21至59岁为丁，60岁为老。唐玄宗时改18至22岁为中，23岁为丁。国家每年一造计账，3年一造户籍。户籍簿一式三份，一份留县，一份送州，一份送户部。(《通典》卷三，《食货》三)编制户籍时，“县司责手实计账，赴州依式勘造，乡别为卷，总写三通。其缝皆注某州某县某年籍，州名用州印，县名用县印。”(《唐会要》卷八五)唐代仍实行“案比”制度。唐代人李贤为《后汉书》作注，称汉代的“案比”，在唐代叫“貌阅”。敦煌文书唐代籍账残卷中，关于被登记人的面貌特征和疫疾的情况的记载很多。如某人“右足跛”、“耳下小瘤”等。案比之后，正式造籍，其原则是自生齿以上，人皆著籍。宋元时期户口的编造时间间隔也是三年。“三年一大比，造户籍、上计账。每造凡三本，一留县，一送州府，一申省部。”宋代是编造五等丁户簿，重点是评估和确定户等。元代在村社还置有一种鼠尾簿，随时登记户口的变动。宋朝的户籍管理实行都保制，“十家为一保、选主户有力者一人为保户；五十家为一大保，选一人为大保长；十大保为一都保，选为众所服者为都保长”。保内设置有挂牌，以书其保内户数姓名。同保中如发生“强盗、、放火、、略人、传习妖教，造畜蛊毒”，同保诸家“知而不告，依律五保法”。(《宋史》卷一九二，《兵志》)元朝实行的是村社制，五十家立为一社。明朝，朱元璋于洪武三年(1370)下诏，户部籍天下户口，并置户贴。登记的主要内容是籍贯、丁口、姓名、年龄等。为防止假冒、伪造，将户贴“以字号编为勘合，用半印钤记，籍藏于部，贴给于民”。上报是地方基层组织将当地户口“取勘明白”，汇集后到县，“县报于州，州类总报之于府，府类总报之于布政司，布政司总类呈报本部立案，以凭稽考”。明朝的户籍管理实行的是里甲制或称保甲制，“以一百十户为一里，摊丁粮多者十户为长，余百户为十甲。甲凡十人。岁役里长一人，甲首一人”。(《明史》卷七七，《食货志》)明代法律规定“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知”。任何人离乡百里，都必须持“路引”，“路引”实际上就是离乡的证明。(《南京刑部志》洪武二十七年三月初三日榜文，转引自黄彰健《明清史研究丛稿》卷2)清朝基本继承了明代的户口登记制度。最初是三年一编审，后来改为五年一编审。乾隆三十七年(1772)取消五年一次的户口编审制度，代之以通过“岁计”了解各地户口增减情况。清朝实行保甲制，光绪《大清会典事例·户部》规定：“州县城乡十户立一牌头，十牌立一甲头，十甲立一保长，户给印牌一张，备书姓名丁数，出则注明所往，入则稽其所来”。来路不明者，就要“捉”去治罪。“户有迁移，随时报明，换给门牌”。摊丁入亩实施后，户籍编审停止，保甲制度越来越得到重视。时期先后了《户籍法》(1931年)和《户口普查法》(1947年)，推行国民身份证制度(1946年)，建立了各级户政机构。1931年和1935年，国民党又颁布和修订《户籍法》及实施细则。1937年，颁布《保甲条例》，在全国统一建立保甲组织，实行“联保连坐”制。户籍制度是我国历史上的一项重要的社会制度，历代统治者都非常重视。古代户籍制度的功能主要体现在两个方面：一是国家赋役和徭役佥派的保证。封建王朝的赋役制度都是建立在户口之上的。无论是“什伍税一”还是“三十税一”，都是以户为单位开征的，古代户籍是国家实现征税派役的工具。《大学》中载“有人此有土，有土此有财”。孟子说得更明白：“诸侯之宝三：土地、、政事。”朱元璋也懂得“有土无民是无赋也”。其重臣丘浚进一步解释说：“国之有民，犹仓康之有粟，府藏之有财也”。古代是一个农耕社会，在农耕社会中，国家的财政收入主要来源于人头税、田赋等赋税及各种徭役。如汉代的口赋、算赋；唐代的租庸调制；宋代的丁口之赋和元代的丁税等。这些赋税都是以人丁为本。虽然明清曾实行过“一条鞭法”、“摊丁入亩”，向财产税转换，但并不彻底。因此，户籍编制对封建国家来说就显得格外重要。历代为保障封建赋役的实现均钩织了严密的户籍法网，从民户到里正及郡县官吏，对脱漏、诈冒户口等行为一一追究其法律责任。二是社会身份的法定凭证。古代不仅是一个农耕社会，也是一个身份社会、特权社会。古代在国家形成过程中，未打破氏族血缘关系，并在氏族血缘关系的基础上产生了国家，形成了宗法家族制度，氏族血缘关系成为维系个人、社会、国家之间关系的纽带。在这种制度下，每一个社会成员都有特定的身份和地位，并且是不可逾越的。这种身份、地位的法定凭证就是户籍。古代户籍制度是建立在农耕基础之上，以国家权、家族权为中心，是保障封建国家赋役、上下有别的等级秩序的工具。这种户籍制度将人的身份固定下来并且世代相传，不得改变，并且对不同的户籍实行不同的管理形式，漠视了人的价值，把人变成一种为封建国家提供各种赋役的物，也使人与人之间的关系变成一种人身依附关系。所以你看，就算你能逃走，后面所遇到的问题不是一个奴婢所能解决的。